Os Efeitos do Novo Nascimento

Texto: 1Jo.5:1-5; 3:1-10

Introdução

Quando olhamos para o ensino, observamos que para detectar se o aluno aprendeu, alguns testes são realizados, sejam por meio de provas, trabalhos ou seminários. Na saúde, na vigilância sanitária, entre outras áreas, também se procede por meio de testes, para detectar de as coisas estão de acordo com o recomendado. Essa semana, por exemplo, um hipermercado foi interditado por órgãos fiscalizadores aqui em João Pessoa. Aplicado os testes, foi achado em falta.

Na nova vida em Cristo não é diferente. A obra de Cristo foi tão eficiente, que os que têm sido alcançados por ela, evidenciam que são do Senhor. Em outras palavras, os que são de Cristo, se submetidos aos testes da Palavra de Deus, especialmente ao conteúdo da carta de 1João, não serão achados em falta. Como disse o velho João: “E a si mesmo se purifica todo o que nele tem essa esperança, assim como ele é puro” (1Jo.3:3).

Por que isso é importante? Porque segundo escritor, ao escrever a sua carta, tinha entre outros objetivos, mostrar que os verdadeiros cristãos têm a vida eterna (5:13). Porém, essa vida eterna é evidenciada pelo estilo de vida dos conversos (1:5-6; 2:1,3-6). Logo, aplicado os testes, os salvos surgem.

Com isso em mente, eu gostaria de compartilhar com vocês alguns dos efeitos que resultam do novo nascimento.

I. Uma Correta Compreensão da União do Crente com Cristo (5:1-3).

A.     Para compreender esse principio, é importante conhecer o contexto no qual João escreve. Dentre outras coisas, havia entre os leitores do apóstolo, pessoas negando a encarnação do Senhor Jesus Cristo. Então para João, pertencer a Deus, significa professar Jesus com todas as descrições acerca dEle, apresentadas ao longo das Escrituras “Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo” (v.1).

B.     Dentre as descrições que a Bíblia faz acerca de Senhor Jesus, há aquelas de ordem do sofrimento, em prol dos seus (Is.53:4,5).

“Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas sua pisaduras fomos sarados”

Essa citação é importante porque ao relacionar o novo nascimento à crença da natureza humana de Cristo, João espera duas coisas da parte dos salvos:

1.     Um sincero relacionamento com o seu irmão (v.1b). Amar a Deus é amar o irmão em Cristo. E, mais, amar o irmão Cristo é demonstrado à medida que a pessoa ama a Deus e considera os Seus mandamentos (v.2). Não há nenhuma ação, inclusive o amor, por mais bem intencionada que seja, desconectada da Palavra de Deus.

2.     Uma visão correta dos mandamentos divinos (v.3b). Nada daquilo que Deus pede dos Seus servos é demais para eles. O fracasso em seguir a vontade de Deus não se deve a falta de fé; mas a falta em obedecer a Deus.

 Enfim, nossa união com Cristo envolve conhecê-Lo como descrito nas Escrituras, e segui-Lo no trato com os outros.

C.     Aplicação

1.     A crença de muita gente é como uma salada de fruta. Tem um pouco do Edi, do RR, do chapéu de couro, do Malafaia, etc. O pior de tudo é que muitos não podem perceber o vento bater numa direção, que logo seguem em busca de uma nova aventura. 

2.     Não tempo de João havia muito vento, vindo de diferentes direções. Mas a exemplo de um bom pastor, ele alertou os seus leitores dos perigos de uma falsa conversão. Para ele, ser salvo é entender o que significa seguir a Cristo.

3.     Associado a isso, importar com o meu irmão é colocar-me ao seu lado, inclusive, ajudando-o a não se enganar ao longo da sua caminhada com o Senhor. O próprio João é exemplo de alguém que ama de fato aqueles que Deus colocou em sua vida, alertando-os dos perigos (3:7a).

Eis aqui o primeiro efeitos que resultam do novo nascimento. Uma Correta Compreensão da União do Crente com Cristo.

II. Uma Correta Compreensão do que Significa Vencer o Mundo (v.4-5).

A.   A grande luta que o cristão enfrente no seu dia a dia é obedecer a Deus. Diante disso, guardar o os mandamentos de Deus é sempre um desafio, mas não impossível, pois diz o apóstolo: “os mandamentos de Deus não são penosos” (v.3b). Ao afirmar isso, João fundamenta o seu ensino no fato que “todo o que é nascido de Deus vence” (v.4a).

B.   Mas vejam que vencer nada tem a ver com determinar, como se houvesse palavra mágica, mas como resultado da nossa fé (v.4b,5). Toda a nossa postura e decisão em seguir o plano de Deus para a nossa vida, são resultado do nosso vínculo com o Filho de Deus (v.5). Em outras palavras, sem entender e praticar o que está envolvido entre nós e o Senhor Jesus é impossível vencer. Observe a pergunta de João: “quem é o que vence....? A sua resposta é: “senão aquele que crê...?

C.   Aplicação

1.     Queridos, a nossa maior luta não são as péssimas condições políticas, econômicas e sociais do nosso atual Brasil. A maior de todas as nossas lutas é nos encontrarmos dentre da vontade de Deus para a nossa vida. Temos um Deus soberano conduzindo a nossa história, e nada, absolutamente nada irá frustrar o Seu plano, nem mesmo nós.

2.     Fomos chamados para glorificar O Deus eterno em tudo que fazemos.

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer; fazei tudo para a glória de Deus” (1Co.10:31).

“E tudo o que fizerdes, seja em palavras, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus dando por ele graças a Deus” (Cl.3:17) .

O grande desafio da igreja do século XXI é se encontrar obedecendo a Deus.

3.     Diante disso, lhes desafio a rever o que mais lhe traz alegria: se encontrar dentro da vontade de Deus, ou alcançar os seus mais preciosos projetos de vida. Sejam eles legítimos ou não. O que é ser um vencedor para você? Pense sobre isso.

Eis aqui mais um efeito do novo nascimento. Uma Correta Compreensão do que Significa Vencer o Mundo

III. Uma Correta Compreensão de Estar Livre da Prática do Pecado (1Jo.3:1-10).

A.   Em toda a história do povo de Deus, um dos princípios que rege essa história é o fato que, por ser Deus um Deus Santo, os seus filhos devem ser santos. Isso não significa perfeição, visto que enquanto nesse corpo pecaremos, mas significa uma constante luta contra o pecado. Dessa forma, a perfeição é um alvo, mesma sabendo que nessa vida não a alcançaremos; mas com a certeza de que Cristo nos apresentará sem mácula nem ruga (Ef.5:27).

B.   Estabelecido isso, vejam os fatores que nos ajudarão a entender o que significa estar livre das amarras do pecado.

1.     A grandeza do amor de Deus para conosco (v.1-2). Não valíamos nada, mas assim mesmo o Senhor resolveu nos amar em Cristo Jesus.

2.     A consciência que devemos ter de que o pecado é sempre um entrave (v.3-6). A caminhada do crente é marcada por uma constante luta contra o pecado (v.3). Essa luta é uma das marcas do salvo (v.6a).

3.     O estilo de vida define quem é do Senhor e quem não é (v.7-10). Não existe meio termo. Quem foi justificado pelo sangue de Cristo é conhecido pelas práticas justas (v.7). O que não podemos dizer do contrário (v8).

C.   Aplicação

1.     Queridos, não faria nenhum sentido se o Senhor Jesus vindo a esse mundo, sofresse, morresse e ressuscitasse, e se na aplicação do seu sacrifício na vida de um individuo, não produzisse nenhuma mudança. Falando da morte de Cristo, Paulo afirmou:

“E Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou” (2Co.5:15).

2.     Andar em novidade de vida deve ser o maior empreendimento do cristão (2Co.5:17). E essa decisão é algo individual. Quando indagado por uma multidão que ouvia a pregação da Palavra de Deus, sobre o que deveriam fazer, respondeu-lhes Pedro:

“Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo” (At.2:38).

3.     Diante disso, saibam que andar com Cristo não é ser perfeito, mas ser sensível ao estrago que o pecado pode fazer em suas vidas. Amem a Cristo, andem com Cristo e vivam com e para Cristo, e vocês serão as mais preciosas testemunhas da sua graça.

Conclusão

Portanto, se no ensino, saúde, vigilância sanitária, entre outras áreas, existem requisitos para provar se as coisas estão funcionando como manda a cartilha, na vida cristã não é diferente. Há efeitos na vida daqueles que nasceram de novo.

1.     Uma Correta Compreensão da União do Crente com Cristo.

2.     Uma Correta Compreensão do que Significa Vencer o Mundo.

3.     Uma Correta Compreensão de Estar Livre da Prática do Pecado.

Leiamos (Romanos 6:1-7)

“Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais abundante? De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos? Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição, sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos; porquanto quem morreu está justificado do pecado.     

Pensem nisso!

Qual a Relação Entre a Ação de Deus e a Ação do Homem no Novo Nascimento?

Texto: 1Pe.1:22-23

Introdução

Em 2008 fiz uma viagem com minha família de SP para a BA e PE. Faltando uns quinze quilômetros para chegar à casa dos meus pais, o carro deu problema, justamente num período chuvoso, em um trecho de bastante lama. Com muita luta chegamos ao nosso destino.

Depois de levar o carro ao mecânico, fui informado de que o “sensor map”, cuja função era coordenar o sinal para que o motor tivesse força, estava com defeito. Segundo o profissional, a dita peça foi danificada pela água; e sem ela era impossível o carro ter força. Troquei a peça e segui viagem.

Esta pobre história ilustra a “relação entre a ação de Deus e a do homem no acontecimento do novo nascimento”. A Bíblia coloca a responsabilidade do homem e a Soberania divina como uma “estrada de mão dupla”. Porém, precisamos tomar cuidado, porque há uma “linha tênue/sutil”, e nós podemos pender de mais tanto para um lado como para o outro.

O que podemos dizer de antemão, é que Deus nos elegeu antes da fundação do mundo (1Pe.1:2), providenciando todos os recursos para que pudéssemos manifestar fé nEle, por meio de Jesus Cristo (At.16:14; 1Pe.1:18-21; Rm.10:9,13,17). Então, diante da providência divina para salvar o pecador e a responsabilidade deste, como que podemos entender a ação de cada parte? Demos uma olhada na Bíblia e entendamos como isso se dá.

I. Tudo Começa Com Deus (v.23)

A.    Uma pessoa ligada a mim tem a tendência de querer me ajudar, além da sua força. Eu diga a ela, quando está me ajudando com peso: divida comigo, pois é muito peso para você. Mas ela insiste na sua coragem e disposição.

B.   Algo semelhante acontece com muita gente, no que se refere a entender a força motriz da sua salvação. Há nessas pessoas, certa dose de sentimento de inferioridade, em se declarar totalmente dependente da ação divina. Mas nesse texto, Pedro revela duas ações divinas, as quais o definem como o começo de tudo.

1.     Ele é a Causa Decisiva. A ideia aqui, a partir do original, é, que, por meio do instrumento “Palavra”, Deus inicia com efeito duradouro, o trabalho de regeneração naqueles que estão sendo salvos. O verbo “fostes” ou “tendo sido”, elimina qualquer decisão inicial do próprio homem. Deus é tão somente o causador da salvação.

2.     Ele Usa a Palavra Como Instrumento. Como já apontado, a segunda ação divina, que estabelece Deus como o iniciador de tudo, é o instrumento do qual Ele se vale- a Palavra. Não há nada na Bíblia que mostre Deus usando outro meio que não seja a sua Palavra (cf.Tg.1:18). A Bíblia fala de vários exemplos de pessoas que foram salvas mediante o ouvir a Palavra:

a)     Os ouvintes de Pedro (At.2:37); b) O eunuco (At.8:26-38); c) Lídia (At.16:14); d) O Carcereiro (At.16:32).

C.   Aplicação

1.     Nada neste mundo é obra do acaso ou do naturalismo. E se tratando da salvação de um pecador, mais ainda. Se há possibilidade de alguém ser salvo, só é possível porque Deus iniciou e percorre todo o trajeto que proporciona salvação ao homem (Ef.2:8-10). Brade/ vocifere/ pronuncie/ grite do mais profundo do seu coração em gratidão a Deus, se você já foi alcançado por Ele.

2.     Se há uma verdade neste mundo é o fato que entregues a nós mesmos, não seriamos capazes de nos achegar a Deus. Um morto não consegue produzir oxigênio para si mesmo. Deus é o único que providencia o cilindro com oxigênio suficiente para alguém ter respiração.

Eis aqui a descrição da ação divina, que proporciona o novo nascimento. Tudo Começa Com Deus.

II. O Homem é Responsável (v.22)

A.   Ao longo da história da igreja, houve sempre uma disputa neste aspecto. Uns acham que Deus faz tudo; outros acham que o homem é quem decide no final de tudo. À luz da Bíblia podemos dizer que o que acontece na relação da ação divina e a humana no novo nascimento, é que “Deus é a causa da ação humana”. Em outras palavras: o homem não decide, mas faz parte do processo.

B.   John Piper ilustrou esse principio com a relação que há entre o fogo e o calor ou entre o fogo e a luz (Finalmente Vivos, p.101) Ninguém diz que a luz ou o calor provocam o fogo, mas o contrário. Pois bem, Pedro ao tratar da ação humana, deixou claro, em que consiste a ação do individuo diante de tudo que Deus proporciona para salvá-lo. Vejamos!

1.     Por Obedecer (v.22). Na cabeça de Pedro não há possibilidade de alguém ser salvo simplesmente pela simpatia ao evangelho. O pacote salvífico divino, providenciado por Deus, requer uma resposta por parte do homem, que nada mais é do que obedecer. Essa é a lógica no argumento de Pedro. Deus move o céu, e ao homem cabe ouvir a voz divina e sair do túmulo, em obediência. Observe mais uma vez que é obediência à verdade, referindo-se a Palavra de Deus.

2.     Por Manifestar Fé (v.21). Observamos aqui que a ação do homem que começa com a obediência, deve levá-lo a fé em Deus, por meio de Cristo, destacado nos (v.19-20). A fé que Deus requer do homem é mais do que mero assentimento/ concordância; é uma entrega total do homem ao seu Salvador.

3.     Como disse o autor da carta aos hebreus: “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hb.11:6). Assentimento vazio, até Satanás manifesta, pois afirma Tiago: “Até os demônios crêem e tremem” (Tg.2:19). A fé por meio da qual Pedro diz que seus leitores foram salvos é vista nas suas atitudes (1:13-15,22).

C.   Ilustração

“Li esta semana uma postagem em que alguém ao receber a notícia de crianças sendo mortas por sua fé, pedia misericórdia a Deus por elas”

D.   Aplicação

1.     Eu entendo o pedido daquela pessoa, e oro pelo mesmo. Mas ao comparar a postura daquela gente perseguinda, dentre elas, muitas crianças, morrendo por sua fé no Salvador; sou ao mesmo tempo constrangido pela a minha fé barata e de tantos outros neste século, num país onde temos tanta liberdade.

2.     O evangelho está tão barateado, que alguns são capazes de reconhecer seus animais de estimação como crentes. Mas o conceito do cristianismo é outro. Muitos, se é que em algum momento de suas vidas enxergaram o caminho lamacento do pecado, que os levaria para o inferno, hoje já não dá mais importância a isso. Sua fé é oca, e é colocada neles mesmos ou em outros.

3.     John Piper ao falar desse texto, nos encoraja a pensarmos em quatro questões:

a.     Devemos crer para sermos salvos;

b.     Entregue a nós mesmos, não cremos;

c.      O Deus gracioso é a causa decisiva da fé;

d.     E conforme (Pe.1:22) nenhum aspecto da vida deixa de ser afetado pelo o novo nascimento.

Conclusão

Pergunto: Qual é a relação entre a ação do homem e a ação divina no novo nascimento?

I. Tudo começa com Deus

1.     Ele é a Causa decisiva

2.     Ele Usa a Palavra como instrumento

II. O homem é responsável

1.     Por Obedecer

2.     Por manifestar fé

Pense nisso!

Como Deus Opera O Novo Nascimento?

Texto: Tito 3:1-8

Introdução

Em resposta a pergunta: “Como Acontece o Novo Nascimento?” Ou “O Que Possibilita o Novo Nascimento?”, mostramos que isso se dar por três razões: O Preço foi pago; Cristo Ressuscitou e; Há um chamado para uma corrida santa (1Pe.1:13-25).

Mas para alguém entender a grandeza desses benefícios, Deus se propõe mostrar de que forma Ele se manifesta ao pecador. Resumidamente já podemos dizer que nada vem do homem, mas de Deus. O estado do homem sem Cristo é crítico, mas o Senhor teve misericórdia dele (v.4 [cf. Ef.2:4]).

Diante disso, a pergunta: “Como Deus Opera o Novo Nascimento?”, requer que voltemos ao histórico do homem caído. Dando instrução aos crentes de Creta, por intermédio de Timóteo, Paulo fez questão de, após desafiá-los a obedecerem às autoridades (v.1-2), chamar a atenção deles para o que foram antes de conhecerem a Cristo (v.3 [cf.Ef.2:1-3]). Como disse John Piper, “esses males são morais, não físicos” (Finalmente vivos, p.90).

Portanto, compreender a maneira de “Como Deus Opera o Novo Nascimento”, é mergulhar nas águas do favor divino para com o pecador. Entendendo isso, convido você para aprendermos a partir das Escrituras a operação divina para restar o pecador. Vejamos como isso se dar e a tranqüilidade que isso traz ao pecador.

I. Pela Sua Benignidade v.4

“se manifestou a benignidade de Deus”

A.   A expressão “quando”, contrasta o antigo sistema vivido sem Cristo com a manifestação do favor divino ao pecador, resgatando-o da perdição. Dessa forma, a expressão coloca sobre Deus a responsabilidade pelo que acontece ao pecador. A bondade de Deus é a causa do resgate do homem perdido, feito pelo Ser divino, em Cristo.

B.   Paulo usou essa expressão em (Ef.2:7) dizendo: “para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus”, Parece que a ideia é destacar a grandiosidade da bondade divina para com o pecador.

C.   Além disso, é interessante observar que, a bondade de Deus não foi dispensada para o homem continuar mergulhado no seu pecado, mas para salvá-lo, pois Paulo qualifica Deus como “nosso Salvador”. Por ser Deus o “salvador”, o homem perdido passa a existir como nova criatura. Daí vale à pena ouvir o que disse John Piper, “Que a sua existência como cristão lhe diga a cada hora, a cada dia: Deus é bondoso para você” (p.93).

D.   Aplicação

1.     John Piper disse que, “quanto maior o seu conceito a respeito de Deus, tanto mais surpreendente será a bondade de Deus” (p.93). Conhecer cada vez mais o Deus que tem nos amado em Seu Filho Jesus Cristo, mas seremos gratos por tamanha salvação.

2.     Voltemos dia após dia a passagens como essa, meditemos nelas, e permitamos que o Espírito Santo nos encha da sua alegria. Que mais do que a alegria produzida pelo nosso time, trabalho, estudos, sonhos alcançados, hobbys, etc, a que vem do Senhor seja a mais cortejada.

3.     E você que ainda não tem provas evidentes de que nasceu de novo, pode clamar ao Senhor para fazer essa obra em sua vida; feita unicamente por sua bondade. Não perca tempo; amanhã pode ser muito tarde. Hoje é o dia aceitável do Senhor.

Eis aqui a primeira forma de “Como Deus Opera o Novo Nascimento”. Pela Sua Bondade.

Nada de nós, tudo de Deus. A Ele a glória!

II. Pela Sua Inclinação Pelo Pecador v.4

“o seu amor para com todos”

A.   Essa fase é a tradução do termo grego “filantrqwpia”, de onde vem a nossa palavra filantropia. No original esse termo significa “amor à humanidade”. A ideia é a de que “o coração de Deus se inclina a fazer o bem à humanidade” (John Piper, p.93).

B.   Segundo John Piper, esse termo só aparece aqui em todo o Novo Testamento (p.93), indicando assim, a tarefa de “Deus se inclinando à humanidade”.  É por causa da inclinação de Deus para como o pecador que alguém pode ser alcançada por Ele.

C.   Essa filantropia divina levou Deus a se manifestar ao pecador, na pessoa de um salvador (v.4,6). Não foi apenas um interesse de boa vontade, mas a atitude de dar pelo pecador um substituto- Cristo Jesus. Paulo chama essa sua palavra de fiel (v.8a). Por ser isso verdadeiro, ele instrui Timóteo a que “faças afirmação, confiadamente” (v.8), por causa do proveito que trás aos homens (v.8b).

D.   Aplicação

1.     Queridos, o homem que ouve a mensagem do evangelho, não pode deixar de entender que só é possível ele se achegar a Deus porque Deus se achega a ele. De forma diferente, podemos dizer: é a inclinação divina que possibilita o novo nascimento.

2.     Além disso, percebam que, se Deus se inclina ao pecador, por meio de Cristo, nós como servos dEle, devemos viver Cristo de forma que as pessoas vejam Cristo em nós. O texto de (Cl.4:5) apresenta exatamente esse desafio, ao dizer: “portai-vos com sabedoria para com os que são de fora; aproveitai as oportunidades”.

3.     Que as pessoas vejam Deus se inclinando para elas, através do nosso viver. Que o nosso vizinho, colega de trabalho, familiares, em fim, os que vivam ao nosso redor conheçam a inclinação de Deus por elas, pelo nosso testemunho.

Está aqui a segunda forma de “Como Deus Opera o Novo Nascimento. Pela sua Inclinação pelo pecador.

III. Pela Sua Misericórdia v.5

“segundo sua muita misericórdia”

A.   Uma ex-freira que se tornou serva de Cristo quando entendeu o evangelho do Senhor, afirmou que no sistema católico, a opressão é tamanha que, no caso das freiras, e em particular em seu caso “a ênfase era colocado sobre o negar a si mesmo e a sujeição... à pessoa que era responsável” por elas (A verdade no liberta, p.83). Somando a isso afirmou aquela senhora:

“o catolicismo afirma que não somos justificados exclusivamente pela fé em Cristo, mas pela fé que se tornou ativa por meio das boas obas” (p.88).

B.   Porém, quando comparamos esse falso ensino com as Escrituras, fica estampada a disparidade entre as duas afirmações. Paulo fez questão de ressaltar que a “benignidade” e a “inclinação” divina pelo pecador não se dão por boas ou más obras, mas pela misericórdia divina.

C.   O nosso estado era tão terrível, que se Deus resolvesse nos deixar a míngua, faria isso com todo direito que lhe cabe. Como disse John Piper, “Ele ainda seria justo se nos ignorasse” (p.95). Mas como disse Paulo em (Ef.2:4-5):

“Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo”.

D.   É por causa da misericórdia divina que o homem pode nascer de novo. Não há no homem nada que possa superar a misericórdia divina. Na frase “Não por obras de justiça...” “são excluídas não somente as suas piores obras e suas piores motivações, mas também as suas melhores obras e melhores motivações” (Piper, p.95).

E.   Aplicação

1.     Queridos, quem nasceu de novo, deve isso à misericórdia de Deus; os que nascerão de novo, deverão isso a misericórdia de Deus. Não há novo nascimento sem a intervenção misericordiosa de Deus. Eu sei que isso é agressivo a nossa sociedade cheia de si, mas ainda assim continua sendo a Palavra de Deus.

2.     Pregue para as pessoas não o que elas precisam fazer, mas o que Deus pode fazer por elas, como fruto da sua misericórdia. Diga as pessoas próximas de você que ser cristã não depende delas, mas de usar Deus a sua misericórdia. Paulo disse aos romanos: “não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia” (Rm.9:16). Não se engane, nem engane os outros com um evangelho barato. O evangelho das obras não tem lugar no plano de Deus para salvar o homem.

Conclusão

Havia uma frase de um dos candidatos à presidência da República na última eleição que dizia: “não vamos desistir do Brasil”. Se essa frase pode ser verdadeira na vida pública, o mesmo não pode ser dito em relação ao novo nascimento. Há a necessidade de desistirmos da nossa própria maneira de querermos obter o novo nascimento. Ele só pode ser operado por Deus mediante:

1.     A Sua Benignidade

2.     A Sua Inclinação Pelo Pecador

3.     A Sua Misericórdia

Pense nisso!